北京考试报记者　安京京

　　金毓岚，北京市和平街一中一名普通的语文高级教师，1977年在河南新乡二中从教起，坚守三尺讲台30年。他热爱教师这份职业，更爱他的学生。故事如果到这里就结束，也不失感动与温馨。

　　可他的人生还有另一个版本。他姓爱新觉罗，是清朝贵族，爷爷是醇亲王载沣，大伯是末代皇帝溥仪，含着“金汤匙”出生的他却真诚直率。爱新觉罗这个姓氏对他而言，从来没有什么特别。他说，我这辈子最感恩的就两件事，一是搞收藏，二是当老师。

出身皇族，却怀揣教师梦想

　　1948年，金毓岚出生在什刹海旁的醇亲王府。还不足3岁时，王府易主，他跟着父亲搬到了位于西扬威胡同的一个小院。在这里，他度过了自己的童年、小学和初高中。教语文的先生都是当时做学问的大儒，小学老师学识渊博，出口成章，高中老师能将《战国策》倒背如流，这些都给金毓岚留下了极深的印象。父亲溥任创办了北京竞业小学，哥哥是北京工业大学某学院院长。自小受家庭环境的熏陶与耳濡目染，更让他向往教师这一职业，成为一名教师的梦想从很小就扎根在毓岚心中。

　　然而，文革打碎了他的教师梦。在上山下乡的热潮中，背负着姓氏“原罪”的他被下放到河南新乡的工厂当工人。他原以为此生与讲台已是无缘，可谁想峰回路转，当时教师资源紧缺，新乡二中邀请他给学生讲语文，并且一上来就委以重任，教高二一个文科班和一个理科班。而他也不负众望，所教班级高考升学学生人数竟是其他班的总和。1992年落实知青回京政策，他又到和平街一中做语文老师，直到因病退休。

　　面对坎坷的大半生，他却说，人生本就不可能一帆风顺，谁都会遇到挫折和苦难，走出来了，就是今后的财富。

教课“三无”，却深受学生欢迎

　　金毓岚讲课从来不用教案，不用电子设备，不写总结，人送外号“三无教师”。几十年教师生涯，让他讲那些名著经典早已如数家珍。在课堂教学内容之外，他总是想方设法为学生拓展知识。孩子们每次也听得津津有味。一开始，校长对他的教学心里打鼓，就来了个“突击检查”，未打招呼就推门听课。谁想课堂井然有序，学生思维活跃，回答问题积极。此后，校长对他也就听之任之了。

　　爱新觉罗氏出书法家，金毓岚的字写得也好，端丽而工整，随手用印亦是祖传文物。中华传统文化的烙印深入骨髓，无论是古文诗词还是名家典故，他都信手拈来，学生从中获益匪浅。

　　2006年5月的一天，他忽然听不见了，医生诊断为神经性耳聋，无法根治。当时他带的学生正好高三，此时让别人接手，他放心不下。于是，他一边抽空做理疗，一边努力和学生沟通，课一节也没落下，最终让这届孩子顺利毕了业。

　　他爱学生，谁家境不好有困难，他总是一次次慷慨解囊；他的课堂风趣幽默，旁征博引，至今学生还记得他教授的“粪霸”典故。学生更爱他，在这次入选的十位教育新闻人物中，其他人都仍在教学一线，只有他已退休10年。学生在获奖新闻下纷纷留言：“祝贺金老师，您实至名归。”“金老师传播中华传统文化，为社会做出了很大贡献。”至今，50多岁头发花白的学生还会来家探望他；很多年没见的学生街边偶遇他，都是热情招呼、主动下车见礼。

　　他曾问学生：“如果我不姓爱新觉罗，你们是不是还会这样？”学生的回答热切而坚决：“老师，我们喜欢您，和您的姓氏无关。”

收藏成痴，却热心公益事业

　　金毓岚除了是一名人民教师，还是一位古玩收藏家。他喜爱收藏成“痴”。在职期间，他的课排得格外满，只有每周四是属于他自己的时间，因为这天北京各大古玩市场都开集。除了祖上留下来的产业，在他20多年的努力下，藏品已达数千件，领域涵盖文房四宝、字画、瓷器、老照片等。对于这些“宝贝”，他无比珍视却并不吝于分享。

　　一次在郭沫若故居为垂杨柳小学的学生开讲座，他带去十几件藏品。向孩子们介绍完相关知识后，谁回答问题正确，他就随手将藏品奖励给孩子。一旁的校长为他“心疼”。他却很坦然，“独乐乐，与人乐乐，孰乐？不若与人”。

　　2004年，鲁迅博物馆邀他举办个人收藏展，展品中有不少难得一见的珍品，让人们大开眼界。随后，他又举办过3次个人文玩收藏展，这在全京城也找不出第二人。办个展的收入大多被他捐给了需要帮助的孩子。无论是什么样的公益活动找上门，他都来者不拒，从希望工程儿童到100个母亲水窖，从将义卖收入捐给青海藏族儿童到帮助智力障碍学生。这些年他捐出的藏品、捐助的学校数都数不过来，而且最多时一次就是上千件。

　　他说：“做好事不需要豪言壮语，我也不是亿万富翁，我只做力所能及的事。只要我还活着，还有能力，就要为社会做更多好事。”

记者手记：

　　坐在他对面，起初内心是忐忑的，不知道这样一位家世显赫的老人有着怎样的脾气秉性，然而聊起来却很快发现，他竟如此平易近人，直率坦诚得像一个孩童。

　　囿于身世，他与历史本身有着千丝万缕的联系，从甲午海战到吴佩孚，从八国联军到文革岁月，他都能侃侃而谈，时光在他身上留下的痕迹似乎格外厚重。七爷爷载涛，大伯父溥仪，以及曾祖和祖父两代醇亲王，对他而言，远不是书本中抽象的遥远，而是身边活生生的有血有肉的人，这样的经历让他注定无法泯泯于众人。

　　中华传统文化这个词在他的身上不是一种符号，而是深入骨髓的气质。他追求的是“人生一半刚好”的理念，也是自我精神富足的境界。