头戴状元帽，穿着状元服，鸣锣开道地从景区里穿行而过；亦或是身着礼服，带着大红花，似结婚典礼般走过红地毯。而今，对于“高考状元”的炒作，已经远不止几篇媒体报道，更有各类社会商业组织以极其低廉的出场费，聘请状元到各处登台作秀。状元一词，在从科举、高考再到消费的语境中一再流变，“高考状元”也从对高考头名的雅称，变成了置当事人于尴尬境地的名利场。

　　近期，一项有关1952年以来各省份高考状元的去向和职业分布的调查报告显示，多数高考状元步入社会后的成就没有社会预期的那么突出。但愈演愈烈的状元炒作，让人不禁疑问，谁来保护“高考状元”们做一个普通人的权利？谁来确保不恰当的社会期待不会成为“状元”们未来成长的压力？

　　一位专栏作家曾写到，上世纪80年代高考中的名列前茅，成了他半辈子吹不完的牛。当然，在高考中拔得头筹，确实是一件值得骄傲的往事。但在如今的舆论气氛下，因为过高的瞩目，高考第一却很容易从一件原本开心的事变成某种负担。你是高考状元，为何在大学里不是第一名？你是高考状元，为何还在企业里打工领薪水？你是高考状元，为何不见你成为部级政要、商业领军人物？这些原本与高考成绩无关的目标，都在媒体对状元的炒作中被赋予当事人。

　　如果单是媒体报道，高考状元多少还可以确保自己以一个理想的形象出现在公众视野，并且很快被遗忘。然而各类商业文化活动请高考状元亲临助阵，则直接把他们置于娱乐新闻般的曝光中，接受人们异样目光的审视。电视里，人们看着高考状元穿着并不合身的古装戏服，以“成人礼”的名义在镜头前三跪九叩；网络上，人们对着状元服下的那双凉鞋嘲笑吐槽。在各种行为艺术里，“状元”们就连人格形象也要承受公众的指指点点。

　　机敏的商家仅靠几千、几万元的所谓奖学金，再加上各方面的人情压力，就让几个充满朝气的年轻人以牵线木偶般的姿态示人。把一些未必经过充分考虑的年轻人急忙打造成公众人物，让他们去承担其尚不熟悉的价值推广责任，这已经称不上捧杀，而是对状元短暂保鲜期赤裸裸的利用。

　　人们都知道，高考只是基于文化知识的选拔性考试，高考成功并不意味着什么，更多的考学成功者将来也多是在普通岗位上实现个人价值，包括状元在内。然而近年来对于高考状元不遗余力的消费，则在反复强化着通过考学出人头地这一早已被历史抛弃的陈旧思想。当了高考状元或考入名校，没赚大钱就该被唏嘘？透过状元炒作，一种被夸大的期许被强加给考学成功者这一原本普通的群体，干扰着他们选择人生的权利，而隐含在状元炒作中的功利化教育心态，更干扰着那些还在上学的普通人。

（徐 晗）