北京景山学校远洋分校学生 王嘉昱

　　徽者，美好之谓也。徽州即是美好的地方。

　　说起徽州，我脑海里的第一印象便是在青山绿水背景下白墙黑瓦的民居。每座小巧却精致的民居里，没有华丽的装饰，只是精巧的砖、石、木雕，上面雕刻着人们对于生活和美、子孙昌盛的美好愿望；没有繁复的窗子，只有四方的天井，悠闲的云从上面飘过，光线从那里投向屋内的角落。

　　有人说：建筑是固体的文化。水墨画似的民居，蹲伏在这片土地上千百年，向世人展现她清新淡雅、朴实大气的品格。也是这样的品格，贯穿古今，世代相传，源远流长。我这样想着，走过一方池水，看到水中倒映着古香古色的楼阁，伴着眼下开得正好的清艳荷花与田田荷叶，感到很满足，就好像那楼阁走过沧桑岁月，掀开帘子，宁静平和朝着我缓步走来，拉起我的手，诉说百年前的老故事……

　　胡适曾这样提起自己的故乡：“没有徽州人，那里只会是一个村落。”确实，徽州的古民居都是一个个聚落，四角翘起的屋檐交织在一起，错落有致；香樟木（古民居的横梁由香樟木制成）清甜的味道弥漫在整个村落里；每家每户的门前流过来自于同一源头的水流。我想，形容古时候的徽州与徽州人，“聚”与“和”是最好的字眼。

　　徽州民居聚落里，除了古民居，还有学堂。“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”是那时人们的读书情怀。“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，徽州人向来重视教育，亦被称为东南邹鲁。我想也正因如此，“徽学”与徽州灿烂的文化才得以流传至今：承载着“徽匠精神”的歙砚、徽墨世界闻名；徽州也有着制作毛笔、宣纸的传统工艺；中国的文房四宝（笔墨纸砚），作为产地，徽州占有半壁江山。这其中，徽州商人也起着重要的作用。他们将这些销往各地，同时也产生了著名的徽商文化。徽州具有一种舞文弄墨的文化氛围，散发着浓郁的书香气息。辉煌的历史与文化使得徽州拥有了古韵与灵魂。不仅是风景如画，还是“秀外慧中”。

　　绚烂的民族文化铸就民族之魂，民族之魂使我们立于世界民族之林。

　　（指导教师：程 影）