宋 迪

　　如果说杨柳岸的荫凉是小清新，是二十岁的绿，瓷罐里的明前龙井是褪去繁华，是不惑之年的绿，那水温无波、竹香满溢的粽锅中，便是三十岁的绿，朝气又不乏深沉。角黍的绿，像棕榈树的叶，绿得重彩，绿得浓情；粽米的净，像白莲花瓣上的晨露，净得晶莹，净得心明。

　　粽叶的绿，挟几珠白莲晨露，莫不如屈灵均之至情至清。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎。”他是诗人，亦是大夫，贬谪流放、遭人中伤，虽心系朝堂，却只得寄情于香草美人。客居他乡，泣涕淫淫、鬓白几许，朝夕悲戚化作如丝如织的墨笔，本愿浮游于尘世之外，奈何君王昏聩。情至重彩的绿，希冀不成，便愈浓愈烈，想天地间已无君子自处之地，终留一曲《怀沙》，时公元前二七八年五月初五，抱石投汨罗江自沉。渔翁问何至此？或许只有这般，才可“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”。

　　谁想，懂他的还是黎民，投粽入江，留一片水底的清明，为这如切如磋的诗人，为这如玉如莲的大夫。世人爱屈原的诗，更爱屈原的人，因为诗如其人，人如其诗，“不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也”。说其浪漫，不如清新，如晓风花开，诗情意浓，却是轻轻地放着香，蜂不采、蝶不恋，只有清晨的露珠，流连于净白的睡莲花瓣，无意中走到花前，望得剔透，亦如人心。举世混浊，风吹过，宁自折腰肢，落水澄清，也不愿混迹于沙土、泥沼之间，蚀了花心。“绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。”那芬香之气飘远而不腻，就像是传承至今的万家粽香，在端午，念屈原。