铁 铮

　　两节双至，感慨万千。

　　先来的是中秋佳节。这是咱中国人的传统节日。月饼圆，明月圆。借月圆，求团圆。过这个节，图的就是个家庭和睦、圆圆满满。

　　“中秋”一词最早见于《周礼》。按我国古代历法，秋季的第二个月叫仲秋。农历八月十五日又在当月中旬，称其“中秋”最恰当不过了。唐朝初年，中秋这天成了固定的节日。到了宋朝日渐盛行，至明清时已与元旦齐名，成为我国主要节日之一。自从中秋节在我国列为法定假日后，这一天在中国人心目中的地位愈加重要。

　　古代帝王中秋祭月，民间百姓祈求团圆。这一信仰和文化传承至今。古代此节的很多别称都与月亮有关。比如“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”等等。这中间融入了国人对月亮的情感和眷恋。美国人登月之后，拍到的是坑坑洼洼的表面，但中国人并没有因为识破月亮真面目，就失去了对明月的向往。这或许就是中国传统文化的魅力所在。今天的孩子哪个不会背诵“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”？现代的中国人，依然能与一千多年前的李白体味同样的意境，这正是拜中国传统文化所赐。

　　说实话，早些年我对中秋节并不在意。温饱早已不成问题之后，对于月饼也没了向往。两年前远赴英伦访学，中秋那夜倏然醒来，只见窗外明月、床前月光。此情此景此境，竟然一下子让我这个凡夫俗子和诗圣瞬间心灵相通。我相信，每一个离开家乡的同胞都和我一样：尽管远隔重洋，依然思念着家乡、牵挂着亲人。不管竞争多么激烈，不管工作多么繁忙，不管身在何处，这一天的到来，都会让思绪插上翅膀向着家乡飞翔。

　　中秋之际，一位旅居大洋彼岸的中国母亲尽管工作很忙，还是挤时间亲手制作月饼，给在外地读书的儿子寄去，让留在身边的儿女品尝。我知道，并不是因为月饼比匹萨、汉堡好吃，而是她希望中国的传统能继续被下一代传承。

　　一位老师对我抱怨说，如今的学生心中最缺少的就是牵挂。举出的例子是，送孩子的家长离开学校时都是一百个舍不得，而学生却吝啬地连个电话都不愿意往家里打。对此，我也有同感，但我并不认为这全是孩子们错。随着年龄的增长、阅历的增多，我相信他们的责任心会不断增强，对家人的牵挂会日益增多。他们会像父辈、祖辈一样，在中秋的明月之下梳理思乡之情。家长和老师所能做的，或许就是借月圆月缺告诉他们，亲情在这个世界上是最值得珍惜的情感。

　　写到这儿，电视机里开始播报有关钓鱼岛的新闻。我一下子就想起了前些日子的涉日游行。日本政府竟然置13亿中国人的情感于不顾，在中国的国土上搞什么“国有化”的闹剧。是可忍，孰不可忍！但我并不认为，上街游行、抵制日货是最好的抗议方式。

　　在一所大学校园里看到一帮热血青年，手里拉着块白布，执意要步行到几十里外的日本驻华使馆抗议。辅导员苦口婆心地劝说，掰开了、揉碎了分析利害关系。依我之见，一时兴起容易，持续发奋才难。

　　曾经在伦敦的海德公园，特意去找最著名的演讲者之角。大失所望的是，昔日的“自由论坛”今日游人寥寥。作为英国民主的历史象征，无数人曾在那里演说。但在网络飞速发展的今天，表达民意的途径、渠道多了，人们不再只站在肥皂箱子上慷慨陈词了。

　　理性爱国，才是真的爱国；用发奋的行动爱国，才是最好的爱国！当第63个国庆节来临的时候，让我们除了从内心呐喊对祖国的每一寸土地无比热爱之外，更让我们用行动诠释中国人对祖国的忠诚。

　　亲情弥漫的中秋，举国同欢的国庆，双节相伴而至，是否还有别的寓意？大河无水小河干，只有国强才有家兴。当然，爱国也并不是不食人间烟火。我们中国人讲求的是，用心报国，用情爱家。